Llegados a ese punto, los coraishíes recurrieron a la táctica de la negociación.  Fue así como enviaron una comisión a Abu Talib con la intención de comunicarle que verían con buenos ojos que impusiera silencio a Mahoma.  Abu Talib los atendió cortésmente, pero Mahoma continuó con su predicación.  Así se llegó a una segunda comisión de los coraishíes que ya no resultó tan cortés como la primera.  No estaban dispuestos a tolerar un mensaje que, en su opinión, era susceptible de causarles perjuicios.  Precisamente por ello, los coraishíes llegaron a amenazar a Abu Talib con la posibilidad de un derramamiento de sangre que, al producirse entre clanes, cobraría las características de una verdadera guerra civil.  Abrumado, Abu Talib se vio obligado a enfrentar a Mahoma con una disyuntiva ciertamente amarga.  Había que aceptar que las amenazas de los coraishíes podían convertirse en algo real y para él, cargado de años, lo que estaba sucediendo y lo que podría acontecer resultaba una carga muy difícil de sobrellevar.  La respuesta de Mahoma – que debió pensar que podía verse abandonado por su tío – fue terminante.  No estaba dispuesto a abandonar su misión ni siquiera aunque le ofrecieran el sol y la luna.  Mientras Al.lah le siguiera enviando revelaciones, seguiría predicando aunque le costara la vida.  Acto seguido, abandonó el lugar llorando.

Mahoma estaba dispuesto a arrostrar cualquier tipo de peligro costara lo que costase, sin excluir el abandono de su clan y las trágicas consecuencias que de ese paso pudieran derivarse.  Abu Talib, ante esa tesitura, no quiso dejarlo a su suerte.   Por el contrario, lo llamó y le comunicó que podía seguir predicando lo que quisiera porque no lo abandonaría en ningún caso.

La tercera comisión enviada por los coraishíes a Abu Talib decidió optar por una nueva alternativa y pasó de la amenaza al soborno.  Formaba parte de ella Umara b. al-Walid al-Majzumi, uno de los jóvenes más atractivos y valerosos del clan, y la propuesta que le presentaron a Abu Talib fue la de que lo aceptara en el seno de su familia a cambio de entregar a Mahoma.   La respuesta de Abu Talib vino marcada por la indignación.  Bajo ningún concepto estaba dispuesto a aceptar a un hijo de los coraishíes para alimentarlo a cambio de entregarles a un hijo propio, Mahoma, al que tenían intención de dar muerte.  La discusión se caldeó y, finalmente, no se llegó a un acuerdo.  La conclusión a la que llegaron, por tanto, los coraishíes fue la de que tendrían que adoptar medidas más drásticas.

(CONTINUARÁ)